Hohmann: Uusia oppitunteja tälle päivälle Mel Gibsonin ikonisessa "Patriot" -kuvauksessa

Lataa tämä viesti...

Totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska se ei näe häntä eikä tunne häntä. Te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän tykönänne ja on teissä. – Joh. 14:17

Aioin pitää kipeästi kaivatun joulutauon 25. joulukuuta ja 2. tammikuuta välisenä aikana. Sain kyllä ​​viikkoni vapaata, mutta se ei ollut aivan noiden rajojen sisällä eikä lainkaan odotusteni mukainen.

Joulukuun 21. päivänä minulla oli päänsärkyä ja kuumetta, jotka muuttuivat vatsataudiksi, joka sai minut laskemaan alas. Yhdestä unettomasta yöstä tuli kolme ja sitten neljä.

Mutta vaikka ruumiini kärsi, huomasin henkeni piristyvän. Jumala piti minusta tärkeänä kuin ehkä ei ollut vähään aikaan. Joskus sodan sumussa, sodan keskellä, alkaa menettää perspektiiviä ja voi hetkellisesti hämmentyä. Sellainen olin minä.

Tarvitsin siis sitä aikaa, paleltaessa peiton alla, yksin. Tunnit tuntuivat päiviltä, ​​päivät kuluivat viikoilta. Jouluaatto, joulupäivä ja joulun jälkeinen päivä.

Sitten, toisena joulupäivänä, kuume hellitti. Pilvi hälveni. Tuntui kuin Jumala olisi sanonut: ”Herää unestasi, poika. Pyyhi hiekka ja lika silmistäsi, poista kuona ja valmistaudu näkemään asioita tuorein silmin ja uudella selkeydellä.”

Niinpä nousin sairasvuoteeltani kello neljä aamulla tiistaina 27. joulukuuta ja tein jotain, mitä en ollut tehnyt päiviin. Söin jotain. Paahtoin viipaleen hapanjuurileipää, voitelin sen ja ahmin sen. Keitin pannullisen kahvia ja kiitin Häntä pienestä elämän piristyksestä, jonka tunsin palaavan ruumiiseeni ja sieluuni.

Myöhemmin samana päivänä istuimme alas katsomaan tuttua elokuvaa, Patriot, jossa Mel Gibson näyttelee kuvitteellista hahmoa nimeltä Benjamin Martin, joka joutuu keskelle Yhdysvaltain vapaussotaa.

Se on aina ollut suosikkini ja olen nähnyt sen monta kertaa. Mutta tällä kertaa näkisin tarinan avautuvan täysin uusin silmin. Huomasin, että siinä on enemmän kuin vain isänmaallinen sankari, terävä sotilasstrategia ja kiehtova historian oppitunti.

Elokuva sisältää itse asiassa monia hengellisen sodankäynnin olennaisia ​​elementtejä, jotka ovat hyödyllisiä meille maan päällä eläville tänä päivänä, lähestyessämme Herramme vuotta 2023, joka lupaa olla jälleen yksi epävakaisuuden ja häiritsevien tapahtumien vuosi.

Vaikka elokuva sai enimmäkseen paljon kiitosta ensi-iltansa aikaan vuonna 2000, jos googlaa "The Patriot", löydät viime vuosina valtavirran kriitikoilta vääriä kirjoituksia, joissa he arvostelevat Robert Rodatin dramaattista esitystapaa vallankumouksellisista siirtolaisista, jotka kapinoivat Britannian valtaistuinta vastaan. Hänen tarinansa keskittyy Benjamin Martinin elämään. Martin on fiktiivinen hahmo, joka perustuu löyhästi prikaatikenraali Francis Marionin tosielämän hahmoon. Marion oli Yhdysvaltain vapaussodan upseeri, plantaasinpitäjä ja poliitikko, joka tunnetaan historiassa myös nimellä Suokettu.

Rodatin kriitikot sanovat, että hänen käsikirjoituksensa esittää aikakaudesta liian yksinkertaistetun kuvan. Jotkut jopa sanovat, ettei sitä pitäisi näyttää amerikkalaisille koululaisille – tietenkään siksi, että se saattaisi juurruttaa arvoja, kuten kansallista ylpeyttä, rohkeutta ja uskallusta paineen alla. He eivät täysin ymmärrä asian ydintä. Jokainen hyvä tarina on yksinkertaistettu, jotta se erottuu hälyn läpi ja antaa kuulijoiden kuulla tärkeimmän opetuksen. Hyvin kerrottuna hyvän tarinan opetus voi kaikua sukupolvien ajan. Siksi mielestäni Rodat onnistui tässä elokuvassa täydellisesti ja vakiinnutti asemansa amerikkalaisessa historiallisessa elokuvagenressä, jossa se vangitsee varhaisten amerikkalaisten maatalousasukkaiden psyyken, jotka elivät ja työskentelivät kaukana New Yorkin, Bostonin tai Philadelphian asutuskeskuksista. He muodostivat miliisejä suojellakseen itseään hallituksen väkijoukoilta ja kohtasivat historian hetken, joka oli samanlainen kuin mitä me elämme nyt, jolloin heidän oli pakko tehdä päätös: Kohtaavatko he ilmeisen pahan, joka oli tullut varjoista kirkkaaseen päivään, jopa heidän lastensa perään , vai kumartavatko he ja uhraavatko he jälkeläisensä tälle laittomalle asialle, joka vaatii valtaa, omistaa heidän elämänsä?

Jos tuo varhainen amerikkalainen maatalouspsykologia jätetään tutkimatta, jää paitsi arvokkaasta opetuksesta, jota niin kipeästi tarvitaan paitsi nyky-Amerikassa, myös koko 21-luvun länsimaisessa kulttuurissa. Mistä amerikkalainen itsenäisyyden taistelutahto tulee ja minne se meni? Kuka sen murskasi ja miten? Onko sitä edes mahdollista ottaa takaisin? Jos on, niin miten?

Mutta vielä enemmänkin uskon, että Patriootti tarjoaa piilotetun kommentin kristityn luonnollisesta halusta pysyä vapaana, kieltäytyä polvistumasta millekään maalliselle auktoriteetille, joka on ristiriidassa Kaikkivaltiaan Jumalan ja hänen Poikansa, Jeesuksen Kristuksen, tahdon kanssa. Hän on vapauksiemme ainoa lähde, ja heti kun jokin hallitus tai yritys väittää anastavansa Hänen roolinsa oikean ja väärän luojana ja määrittelijänä, meidän velvollisuutemme on nousta vastustamaan tätä kokonaisuutta. Pahaa vastaan ​​on aina kohdattava, tai se vie teiltä kaiken todella arvokkaan. Se ei vie vain yhtä lapsistanne tai lastenlapsistanne, se ei lepää ennen kuin se on vienyt heidät kaikki. Hän loi meidät kaikki kuvakseen omantunnonvapaudella ja vapaalla tahdolla, ja Hänelle me kaikki olemme tilivelvollisia siitä, miten käytimme tätä kallisarvoista lahjaa.

Kun jokin maallinen kuningas tai auktoriteetti yrittää horjuttaa ja syrjäyttää luonnon ja luonnon Jumalan lakeja, rikkoen pyhää vapaata tahtoa, jonka Hän meihin istutti, tuo olento on nyt ylittänyt rajansa ja lähtenyt lurjukselle. Se on antautunut pimeyden ruhtinaalle. Emme voi noudattaa kenenkään tätä pahaa salaliittoa edustavan miehen tai naisen saneluja, olipa hän sitten Washingtonissa tai Lontoossa, Pariisissa, Davosissa, Genevessä tai Jerusalemissa. Olemme olleet aivan liian suvaitsevaisia ​​aivan liian kauan, ja siksi olemme tulleet tähän historian pimeään paikkaan.

Mitä tekemistä tällä kaikella on Patriotin kanssa? Katsottuani sen uudelleen näin paljon yhtäläisyyksiä silloisen ja nykyisen välillä.

Ensinnäkin, kun pahuus ilmestyy ja paljastaa kyntensä, on odotettavissa, että ainakin 97 prosenttia ihmisistä yllättyy ja kavahtaa. He eivät yksinkertaisesti koskaan ilmesty paikalle. Useimmat eivät edes tunnista pahuutta sellaisena kuin se on, mutta jopa niiden joukossa, jotka tunnistavat, he uskovat mieluummin valheita kuin totuutta. Totuuden kieltäminen ja valheen seuraaminen on aina vähiten vastustavaa. Mitä suurempi valhe, jonka laiton maallinen auktoriteetti heille kertoo, sitä sitoutuneempia useimmat totuuden kieltäjät ovat sille.

Elokuvan alussa Benjamin Martin joutui tähän totuuden kieltäjien leiriin. Hän ei halunnut uskoa, että Britannian kruunun tyrannia oli todella niin paha kuin muut antoivat ymmärtää, ja yritti puolustella omaa toimimattomuuttaan.

”Valittu lainsäätäjä voi olla aivan yhtä tyrannimainen kuin kuningas”, hän väitti, mikä oli totta ja ohitti käsillä olevan kiistan, mutta vain sotki tilannetta. He eivät olleet tekemisissä tyrannimaisen lainsäätäjän kanssa, vaan tyrannimaisen kuninkaan kanssa!

Näemme hyvien ihmisten harjoittavan samanlaista itsepäistä kieltämistä tänäkin päivänä. Vaikka pimeyden voimat saisivatkin kätyrinsä säätämään lakeja tai säätämään politiikkaa, joka on räikeän pahaa, kuten esimerkiksi "perheystävällisiä" drag queen -esityksiä, joissa niukasti pukeutuneet miehet tanssivat eroottisesti ja simuloivat seksiä pienten lasten edessä, kuulet 97 prosentin yrittävän oikeuttaa sen tai ainakin vähätellä sitä, ettei se jotenkin ole niin paha kuin miltä se näyttää. Me vain dramatisoimme sitä liikaa. Se ei ole ulkonäköä. Se on taiteellista ilmaisua tai jotain muuta outoa konstruktiota. He ovat jo valinneet, mille auktoriteetille he alistuvat – sen sijaan, että he valitsisivat seurata Raamatun Jumalan, Ainutlaatuisen oikean ja väärän määrittelejän, iätöntä viisautta, he valitsevat sen, mikä tuntuu sillä hetkellä mukavimmalta ja tarkoituksenmukaisimmalta.

He kuuntelevat kuiskauksia: Älä sotkeudu asiaan. Se ei ole sinun taistelusi. Jätä se jonkun muun hoidettavaksi. Toisen ihmisen hoidettavaksi. Toisena aikana. Toisena päivänä.

He löytävät aina jonkin syyn kavahtaa, taipua, perääntyä, tehdä sopimus, tehdä kompromisseja.

Oppitunti numero yksi: Paholaisen kanssa ei voi neuvotella.

Benjamin Martin oppi tämän kantapään kautta.

Kun Yhdysvaltain vapaussota puhkesi, Mel Gibsonin esittämä Martin oli osa tätä ensimmäistä ryhmää, 97 prosenttia. Hän ei halunnut olla missään tekemisissä sen kanssa.

Mutta hän saa järkyttävän herätyksen, kun brittiupseeri nimeltä eversti William Tavington saapuu hänen kotiinsa varuskunnan kanssa. Kun syttyy harmiton tappo, Tavington ampuu ja tappaa kylmäverisesti yhden Martinin nuorista pojista aivan tämän isän silmien edessä.

He teurastivat Martinin nuoren pojan kuin kulkukoiran. Mutta nämä hirviöt eivät ole vielä lopettaneet. He kahlehtivat hänen vanhimman poikansa, Gabrielin, ja raahasivat hänet hirtettäväksi petturina, koska hän oli jo värväytynyt mannermaa-armeijaan.

Sodan saavuttua Martinin henkilökohtaiselle asuinpaikalle, hän siirtyy ensimmäisestä 97 prosentin ryhmästä, jossa ei halunnut taistella, toiseen 3 prosentin ryhmään, joka erotti oikeutetusti hyvän pahasta ja ryhtyi aktiivisiksi vapaaehtoisiksi taistelussa kruunua vastaan.

Kenenkään ei tarvitse enää suostutella häntä tarttumaan aseeseen.

Kun hänen talonsa syttyy tuleen, hän rientää savun ja liekkien keskelle nappaamaan kaikki löytämänsä aseet – useita musketteja, pistoolin, vanhan tomahawin – ja suuntaa metsään kahden jäljellä olevan poikansa kanssa, jotka näyttävät vielä teini-ikäisiltä. Isältä saatuaan lyhyitä ohjeita he väijyvät ohi ajavaa brittiläistä armeijan yksikköä, joka poltti heidän kotinsa ja raahasi vanhinta poikaa hirsipuuhun.

Puiden taakse piiloutuen Martin ja hänen kaksi nuorta poikaansa ottavat pois 20 punatakkia ennen kuin he edes tiesivät, mikä heihin iski. Väijytys päättyy Gabrielin vapautumiseen ja Martinin katoamiseen metsään kaikkien kolmen poikansa kanssa kuin haamut sumuun.

He tekivät monia muita yllätyshyökkäyksiä käyttäen samoja sissitaktiikoita, kun tyrmistynyt brittiläinen upseeristo etsi turhaan näiden salaisten salamurhaajien johtajaa. He alkoivat kutsua tätä näkymätöntä hyökkääjää "Aaveeksi".

Samaan aikaan Martin jatkaa paitsi taistelua myös uuden veren värväämistä kasvavaan miliisiinsä.

Oppitunti numero 2 : Alkuperäiset vapaaehtoiset vievät vain tiettyyn pisteeseen asti taistellessa sitoutunutta, määrätietoista ja hyvin organisoitua demoniarmeijaa vastaan ​​– ja britit olivat kaikkia edellä mainittuja, aivan kuten globalistit ja vasemmistolaiset, jotka hyökkäävät lastemme kimppuun tänä päivänä . Lopulta on kutsuttava vahvistuksia, ja se tarkoittaa uusien jalkaväkisotilaiden värväämistä.

Niinpä Gabriel meni ympäröiviin kirkkoihin, kun taas hänen isänsä Benjamin meni yhteiskunnan alamaailmaan etsimään uusia jäseniä.

Nuo olivat karkean näköisiä hahmoja, jotka Benjamin oli kaivanut esiin paikallisista baareista ja saluunoista. Hänen poikansa irvisti nähdessään heidät. Nämä miehet eivät sopineet hänen käsitykseensä ammattisotilaasta, mutta Benjamin näki heissä jotain tarvittavaa: intoa taistella eikä paeta. Vaikka heillä ei aluksi ollut mitään yhteistä, nämä maalaiskirkoista ja kovan luokan saluunoista kotoisin olevat miehet ansaitsivat lopulta toistensa kunnioituksen ja muodostivat voimakkaan taisteluvoiman.

Oppitunti numero 3 : Älä tuomitse lähimmäistäsi väärin sen perusteella, että hänen taustansa on erilainen tai ei yhtä puhdas kuin sinun.

Lopulta brittikenraali Cornwallis alkaa kerätä tarpeeksi tiedustelutietoa kapinallismiliisin tunnistamiseksi ja suostuu ilkeään suunnitelmaan tuhota se lopullisesti. Cornwallis kääntyy eversti Tavingtonin puoleen tehtävän suorittamiseksi. Tämä on sama Tavington, joka murhasi Benjaminin nuoren pojan. Tavington selvittää paitsi kuka johtaa näitä tuhoisia hyökkäyksiä brittijoukkoja vastaan, myös saa käsiinsä luettelon kaikista paikallisessa miliisissä palvelevista vapaaehtoisista, mukaan lukien perheenjäsenten nimet ja osoitteet.

Benjamin Martin ei ole enää anonyymi. Hän ei ole enää "haamu". Hänellä on nyt nimi, kasvot ja palkkio harteillaan, kuten jokaisella hänen kapinallisella miliisillään, ja heidän perheensä kotona Etelä-Carolinan maaseudulla ovat yksin ja haavoittuvaisia.

Oppitunti numero 4 : Jos elät pahoina aikoina ja päätät olla hyvän puolella, voit pysyä nimettömänä vain tietyn ajan. Lopulta sinun on omaksuttava roolisi vastarinnan äänenä.

Tavington tilaa erikoistuneen Gestapon kaltaisen joukon hyökkäämään heidän koteihinsa keskellä yötä, tappamaan kaikki paikalla olevat perheenjäsenet ja polttamaan heidän talonsa maan tasalle.

Tarina jatkuu siitä eteenpäin, eikä minun tarvitse kertoa enempää yksityiskohtia, paitsi että pienet väijytyshyökkäykset olivat tehokkaita jonkin aikaa, mutta eivät riittäneet kukistamaan tämän kaliiperin vihollista. Puolimieliset ja sokkona tehdyt hyökkäykset muuttuivat lopulta täysimittaisiksi rintaman hyökkäyksiksi vihollisjoukkojen sydämeen. Jossain vaiheessa sekalaisten miliisisotilaiden oli valmistauduttava kohtaamaan mahtava brittiarmeija avoimella kentällä ikiaikaisessa eeppisessä taistelussa. Kun niin tapahtui ja Jumala ilmestyi, tulokset muuttivat historian.

Nyt mennään juoksuhautoihin oppimaan lisää sodankäynnistä.

Nämä taistelut alkoivat kahden armeijan ollessa kaukana toisistaan ​​ja ampuen tykinkuulia ja kiväärinlaukauksia kaukaa. Satunnaiset osumat tappoivat miehen siellä ja täällä. Kun toinen kaatuu, toinen ryntää hänen tilalleen ja kuroo umpeen kuilua.

Taistelun edetessä seuraavaan vaiheeseen otat esiin muskettisi. Musketti oli sileäpiippuinen ase, jonka kantama tai tarkkuus ei ollut uurretun kiväärin kaltainen, mutta alle 100 jaardin etäisyydeltä synkronoiduissa sarjoissa ammuttuna ne saattoivat olla tuhoisia. Nyt näet miesten kaatuvan useammin, sekä oikealla että vasemmalla, mutta savu ja etäisyys olivat edelleen sellaisia, ettet voinut nähdä tarkalleen, kuinka monta musketinkuulasi osui vihollisen puolelle.

Oppitunti numero 5: Et aina näe hartaiden rukoustesi, kovan työsi ja uskollisen palveluksesi tuloksia, ainakaan heti.

Sitten taistelukenttä kutistuu jälleen. Joskus toinen osapuoli murtautuu linjojen läpi vain huomatakseen olevansa liian syvällä ja ilman riittävästi miesvoimaa, jolloin he päättävät vetäytyä mieluummin kuin kohdata tuhoisampia tappioita.

En tiedä, kuinka suuri osa Yhdysvaltain vapaussodan taisteluista eteni viimeiseen ja kauhistuttavimpaan vaiheeseen, mutta sen oli pakko tietää tapahtuvan, kun kuuli komentajan huutavan: " Kiinnittäkää pistimet! "

Tässä kohtaa koulutuksesta tulee välttämätön. Mitä teit vapaa-ajallasi, kun sinusta tuli sotilas ja taistelukenttä oli vielä kaukana?

Teitkö vain välttämättömimmän, juuri sen verran, että läpäisit koesarjan, vai käytitkö ylimääräistä aikaa taitojesi hiomiseen tietäen, että niille olisi todennäköisesti enemmän kysyntää tulevaisuudessa?

Käsikähmäinen taistelu alkaa. Olet nyt varpaat varpaita vasten ja silmät silmää vasten vihollista vastaan. Sinun on taisteltava kuin hullu ja jätämättä mitään kentälle. Sinun on taisteltava samanaikaisesti sekä puolustuksellisesti että hyökkäyksellä. Sinun on hallittava jokainen käytettävissäsi oleva ase musketista pistooliin, miekkaan, tikariin, kirveeseen ja aina talikkoon tai linkkuveitsiin asti, jos ne ovat kaikki jäljellä. Antautuminen ei ole vaihtoehto tässä vaiheessa. Se on taistele tai kuole. Ja jos liian moni teistä kuolee, tiedät, että vihollislaumat menevät ja saavat tahtonsa läpi naisillasi ja lapsillasi.

Kun musketin lataamiseen ja ampumiseen ei ole enää aikaa, käytät sitä pamppuna. Vaikka järjestelmälliset liikkeet ja synkronoitu tarkkuusammunta olivat tärkeitä aiemmissa vaiheissa, nyt jokainen on oma itsensä ja samalla pitää silmällä kanssasotilaiden selkäpiitä. Tietoisuutesi ja näkökenttäsi ovat elävämpiä ja kykenevämpiä näkemään ja reagoimaan paremmin kuin olisit koskaan kuvitellut mahdolliseksi "normaalina" aikana.

Näitä patrioottimiehet kohtasivat, ja näin he reagoivat 18-luvun Amerikassa.

Kuvittele, että tietäisit edes pienen osan tästä historiasta ja käyttäisit edelleen Covid-naamaria vuonna 2023. Häpeä sinulle.

Minne kaikki patriootit ovat kadonneet?

Mutta ettemme lannistuisi ja tuntisi olevamme yksin tämän päivän tiukoissa taisteluissa, tiedämme, ettemme ole. Tunnen useita rohkeita miehiä ja naisia, joihin voin luottaa rinnallani vuoden 2023 taisteluhaudoissa, ja olen varma, että sinäkin tunnet joitakin.

Vain noin kolme prosenttia siirtolaisista ilmoittautui taistelemaan mahtavaa Brittiläistä imperiumia vastaan, mikä vastasi suunnilleen sitä, mitä näemme taistelevan modernia teknokraattista petojärjestelmää vastaan. Elämässä pärjäsi niin kauan kuin maksoi kuninkaan kohtuuttomia veroja ja totteli hänen jumalattomia sääntöjään, juhli sitä, mitä hän halusi, juhli ja tuomitsi sen, mitä hän halusi tuomita.

Se riitti, kolme prosenttia. Enkä odota sen olevan enempää halukas lähtemään etulinjoille vuonna 2023 taistelemaan nykyaikaista sodankäyntiä vastaan, jota ei käydä aseilla ja tykeillä, vaan ideoilla ja tiedolla.

Näen tänään suurimpana ongelmana tämän: Monet kolmesta prosentista taistelevat edelleen ikään kuin sota olisi vasta alkuvaiheessa. He luulevat voivansa tehdä väijytyshyökkäyksiä silloin tällöin, sitten palata mukaviin koteihinsa, ehkä käynnistää NFL:n, pelata videopelejään, käydä konserteissa ja pysyä nimettöminä. Jotkut ovat vain keskittyneet työhönsä ja kiireiseen perhe-elämäänsä, mutta ovat laiminlyöneet kokonaiskuvan. Me kaikki olemme olleet siellä. Sille on liian myöhäistä, ystävät. Etsi rintama. Hyökkää. Käynnistä hyökkäys. Opettele ylläpitämään hyökkäyksiäsi. Uskon, että olemme jo muskettitulituksen vaiheen ohi ja matkalla käsikähmään. Kenttäkenraalimme voisi huutaa minä hetkenä hyvänsä: "Korjatkaa pistimet!" Oletko valmis? Kuuletko häntä edes, kun hän antaa käskyn?

Meidän pitäisi nyt valmistautua Hänen äänensä kuulumiseen. Tiedämme, että aika on lähellä, koska vihollinen ottaa nimiä ja tekee listoja. Emme voi enää pysyä nimettöminä.

Jos heitä olisi olemassa tänä päivänä, miltä näyttäisivät ne 3 prosenttia, jotka ovat valmiita nousemaan lopulliseen vastarintaan 21-luvun petojärjestelmää vastaan?

Ensinnäkin heillä olisi palava rakkaus totuutta kohtaan ja tinkimätön viha valheita, puolitotuuksia ja vesitettyjä viestejä kohtaan, jotka antavat väärän arvion taistelukentästä ja siten pettävät ihmisiä pitämään varuillaan.

Toiseksi, heillä olisi ikäänsä ylempänä olevaa viisautta ja tarkkanäköisyyttä, jonka avulla he pystyisivät erottamaan tosiasiat fiktiosta, tiedon propagandasta, totuuden valheesta ja todellisuuden fantasiasta.

Kolmanneksi, heillä on rautainen selkäranka, koska he ovat saaneet viholliselta vuosien varrella niin paljon selkäsaunoja. Useimmat heistä olivat mukana kahakoissa, jotka johtivat uhkaavaan lopulliseen yhteenottoon, mutta aina on uusia tulokkaita, jotka ovat halukkaita liittymään mukaan, meidän tarvitsee vain kutsua heidät. On tärkeää tietää, että joskus sinun on vetäydyttävä hetkeksi voimien palauttamiseksi, mutta todellinen soturi palaa aina taistelukentälle.

Lopulta he ovat kehittäneet sielunsa peräänantamattomuuden ja tinkimättömän omistautumisen Kristukselle.

Lyhyesti sanottuna meistä tulee kuin menneiden aikojen taisteluissa karaistuneita kristittyjä sotureita.

Ellemme kehitä itsessämme tuota soturimentaliteettia, emme ole koskaan valmiita taistelukentälle. Jotkut ihmiset ovat hyvän sään kristittyjä. He ovat siellä aivan vääristä syistä, etsien aineellisia siunauksia, sosiaalista asemaa, ehkä nähdäkseen maailman lähetyskentän kautta, mitä tahansa. Ne ovat kaikki mukavia, mutta ne eivät ole päteviä syitä seurata Kristusta.

Me seuraamme Häntä tarkoituksenamme tulla enemmän Hänen kaltaisikseen: Ota ristisi ja seuraa minua.

Älkää mukautuko tämän maailman menoon, vaan muuttukaa mielenne uudistuksen kautta.

Ja tietäen, että mitä enemmän meistä tulee Hänen kaltaisiaan, puhuen totuutta valtaan, sitä epäsuositummiksi meistä tulee maailman silmissä.

Jos maailma teitä vihaa, tietäkää, että se vihasi minua ensin.

Toisin sanoen, laskekaa maalliset kustannukset, jotka liittyvät tuon iankaikkisen palkinnon saamiseen ja noiden sanojen kuulemiseen: ”Hyvin tehty, hyvä ja uskollinen palvelijani.”

Olen usein sanonut, että me, jotka elämme tällä hetkellä maapallolla, olemme saavuttaneet historian pisteen, jossa seisomme päätöksen laaksossa . Ette pysty ylittämään kuilua, ratsastamaan aidan yli. Teidän on pakko valita puolenne tässä valtavassa hyvän ja pahan välisessä taistelussa. Älkää tehkö päätöstänne halvalla. Jos ette kohtaa vihaa ja vastustusta nykymaailmassa, on täysin mahdollista, ettet ole uhka vihollisen alueelle.

Valtakunnat ovat ristiriidassa keskenään. Ja jokaisella valtakunnalla on kuninkaansa.

Kuninkaat ovat hyvin vaativia. Jokainen vaatii veronsa.

Jeesus sanoi: " Minun ikeeni on sovelias ja minun kuormani on keveä ."

Monet tarkkailijat, minä mukaan lukien, ovat sanoneet viimeisten kolmen vuoden aikana, että Klaus Schwabin Maailman talousfoorumi/suuri nollaus on vain vanhan feodaalijärjestelmän paluu, paitsi että tällä kertaa orjat leimataan digitaalisella omistautumisellaan isännilleen ( näyttäkää QR-koodianne, herra, ennen kuin teidän sallitaan siirtyä pisteestä A pisteeseen B ).

Mille kuninkaalle tai valtakunnalle vannoisit uskollisuutesi?

Jumalan valtakuntaan vai johonkin tämän maailman paljon alempiarvoisimmista valtakunnista?

Vuonna 2023 näemme yhä useamman ihmisen tekevän lopullisen päätöksen liittyä jompaankumpaan isästä: taivaalliseen Isäänsä tai valheen isään.

Tiedä vain, että jos valitset taivaallisen Isäsi valtakunnan, hän saattaa johdattaa sinut paikkoihin, joissa kätesi likaantuvat ja selkäsi arpeutuu.

Koska paholaisen kätyreistä ei ole pulaa juuri nyt. Jos olet huolissasi siitä, että sinua haukutaan, älä liity Jumalan armeijaan. Koska jos et kestä muskettilaukausta tänään, kuinka kestät huomenna viiltävän miekaniskun vartaloosi tai purevan piston selkään, kun taistelukenttä sulkeutuu ja pistimet tulevat esiin?

Totuuden puolustaminen alkaa totuuden rakastamisesta.

Lue koko tarina täältä…